Ud. está en línea con la nueva publicación de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP).

Su nombre, Mondō, es un hallazgo de su editora, Angelina Harari.

Lo esencial sobre este título nos lo da Jacques-Alain Miller, gracias a su afortunado descubrimiento de su fuente japonesa. En efecto, los dos kanji (問答) que componen mondō significan, cuando están separados, en el budismo zen: pregunta y respuesta; pero cuando están juntos: diálogo, conversación. No olvidemos la barra sobre la O que alarga el sonido O –Mondooooooo…- como dibujando una perspectiva, un horizonte, el deseo de perdurar que anima al psicoanálisis. En cualquier caso, apostamos por que Mondō se asiente en esta escala.

Su orientación. Mondō es el envío online de la AMP. ¡No es una institución cualquiera! Esta institución psicoanalítica de orientación lacaniana, joven treintañera, creada para dar su marco a lo real en juego en las producciones de los analistas. Mondō se inspira en esta ambición. Si hay una respuesta, sólo es válida como respuesta de lo real.

Su destino. Mondō dialoga con cada una de las siete Escuelas reconocidas por la AMP. Florilegio translingüístico, con un cambio de enfoque en cada número, según la actualidad. Una conversación en voz alta, luego un pasaje a lo escrito, sobre la vida de la institución. En efecto, se tratará de captar la vida de las Escuelas, in situ, no orientándose a partir de una asociación de profesionales, sino más bien a partir de la sesión analítica como experiencia, según el modelo de la Escuela Única. En resumen, la Escuela como lugar de un saber en espera de ser leído, realizado. La Escuela como instituyente del discurso analítico, en cada momento crucial.

Es pues lógico que Mondō comience su panorama de las Escuelas con la École de la Cause freudienne y su actualidad más viva -definir el desafío de un nuevo reglamento del pase. El volver sobre el pase ha hecho acontecimiento, produciendo un efecto de corte en el automaton de la institución.

Sus lectores. Cualquiera que se interese por el psicoanálisis en el mundo, cualquiera que tenga gusto por los buenos encuentros con el inconsciente, cualquiera que se sienta concernido por la opinión lacaniana.

Mondō como mundial. Es una brújula, en una época en la que el desarraigo y la deslocalización ganan terreno, en la que la globalización es una des-mundialización. En tal contexto, no es poca cosa que una institución de alcance planetario se llame, no internacional, sino asociación mundial. Un mundo que reúna a los psicoanalistas de la orientación lacaniana. Un mundo concebido no como totalidad, sino como Dasein, llevado por el sentido y su uso del goce al servicio de la causa analítica.

Traducción: Beatriz Udenio

Christiane Alberti