\u00abEstoy muy contento de ver un gran n\u00famero de figuras j\u00f3venes, ya que (…) es en (…) estas figuras en las que deposito mi esperanza \u00ab1. As\u00ed se expresaba Lacan en una conferencia en Italia en 1974, asociando juventud y esperanza. \u00bfDe qu\u00e9 esperanza hablamos?<\/p>\n\n\n\n
Recordamos aqu\u00ed la famosa \u00abCarta a la juventud\u00bb de \u00c9mile Zola, evocando el Barrio Latino que se encend\u00eda \u00abestremeci\u00e9ndose con las orgullosas pasiones de la juventud, el amor a la libertad, el odio a la fuerza bruta, que aplasta los cerebros y comprime las almas\u00bb. La esperanza de la que habla Lacan no es una cuesti\u00f3n de un tal lirismo sino de una necesidad de que haya psicoan\u00e1lisis, una necesidad de que haya analistas.<\/p>\n\n\n\n
Es entonces una necesidad del discurso, y precisamente porque dice que la juventud es \u00absensible\u00bb al discurso dominante, es una gu\u00eda para comprender el momento presente. La juventud es una placa sensible a la contemporaneidad.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1anza extraemos de ello? Que hay que tener en cuenta el mundo tal como es, para que la oferta psicoanal\u00edtica no est\u00e9 \u00absin suelo\u00bb y se mantenga. Lacan habl\u00f3 el lenguaje de su \u00e9poca para que los j\u00f3venes acudieran a su escuela. Habl\u00f3 de cibern\u00e9tica, integraba el vocabulario del marxismo, etc. Lo consigui\u00f3. Es un \u00abLacan oportunista\u00bb, como dice J-A.Miller, \u00abporque estaba enganchado a su discurso y buscaba los medios de transmitirlo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Al dirigirse a los j\u00f3venes, como Lacan mismo lo dice, no hace ninguna propaganda. En lugar de ilusiones, \u00bfqu\u00e9 les ofrece? Nada m\u00e1s que la propia oferta anal\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Esta orientaci\u00f3n inspir\u00f3 al Consejo de la AMP y anim\u00f3 a las Escuelas a preocuparse por el lugar de los j\u00f3venes en nuestra escuela. Se trata de velar por la renovaci\u00f3n en nuestras escuelas y de dar prioridad al futuro, al desarrollo del psicoan\u00e1lisis de orientaci\u00f3n lacaniana en el mundo. Asegurar la presencia de miembros j\u00f3venes en las escuelas y hacerles un lugar efectivo. Se trata de tener en cuenta la temporalidad propia a su trayectoria de formaci\u00f3n singular, que en nuestras escuelas se hace por inmersi\u00f3n. Por ello, esta pol\u00edtica involucra tambi\u00e9n la presencia de los miembros m\u00e1s experimentados, los AME, para animar a los j\u00f3venes colegas a realizar el recorrido que les permitir\u00e1 entrar en la escuela, con el objetivo de una transmisi\u00f3n de la experiencia de la escuela que no sea an\u00f3nima.<\/p>\n\n\n\n
Ha llegado el momento de hacerlo.<\/p>\n\n\n
1. LACAN, J., \u00abConf\u00e9rence du 30 mars 1974\u00bb, Lacan en Italia\/Lacan en Italie (1953-1978), Mil\u00e1n, La Salamandra, 1978. Conferencia pronunciada en el Centro Cultural Franc\u00e9s el 30 de marzo de 1974.<\/p>\n
_____<\/p>\n
Esta obra sin t\u00edtulo del artista argentino Le\u00f3n Ferrari data de 1977. Las siluetas danzantes nos hablan de Jacques Lacan asociando juventud y esperanza, citado en la Carta de la Presidente.<\/em><\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abEstoy muy contento de ver un gran n\u00famero de figuras j\u00f3venes, ya que (…) es en (…) estas figuras en las que deposito mi esperanza \u00ab1. As\u00ed se expresaba Lacan en una conferencia en Italia en 1974, asociando juventud y esperanza. \u00bfDe qu\u00e9 esperanza hablamos? Recordamos aqu\u00ed la famosa \u00abCarta a la juventud\u00bb de \u00c9mile […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"edicao":[61],"class_list":["post-2065","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-carta-del-presidente-es","edicao-edicion-3"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2065"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2065\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2116,"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2065\/revisions\/2116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2065"},{"taxonomy":"edicao","embeddable":true,"href":"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/edicao?post=2065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}